Wikinativa/Xavante: diferenças entre revisões
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A publicidade em torno da “pacificação dos Xavantes” alçou Meirelles e ''Apöena'' quase à condição de heróis nacionais. Como resultado da promoção da mídia, imagens positivas dos Xavantes e de suas nobres qualidades fizeram-se continuamente presentes na memória nacional por décadas após esse primeiro contato pacífico.
No entanto, foi apenas em meados dos anos 1960 que o “contato” xavante completou-se. Àquela altura, todos os grupos xavantes já haviam estabelecido ou admitido relações pacíficas com representantes da sociedade nacional, mas os modos e os momentos em que o fizeram foram distintos. Esgotados pelas doenças, pela fome e pelos conflitos com colonos, alguns grupos dirigiram-se a postos do SPI; outros buscaram refúgio em missões salesianas ou protestantes.<ref name
=== Questões das terras ===
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O povo indígena '''Xavante''' pertence linguisticamente ao tronco '''Macro-Jê''', da família linguística Jê. Sua língua é chamada ''akwén'' ou aquém (também grafada “acuen”). A língua Xavante contém 13 consoantes e 13 vogais – das quais quatro são nasais. Termos de honra e carinho são usados com referência a outros, como os parentes por afinidade e os netos. Muitos destes relacionamentos chaves são atualmente refletidos na gramática da língua. Por exemplo, ao falar diretamente ao genro, um homem usará a forma gramática indireta (terceira pessoa) em vez das formas da segunda pessoa.
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== Religião e cosmologia ==
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<ref>Instituto sócio-ambiental. Povos indígenas no Brasil. Mitos e cosmologia.[http://pib.socioambiental.org/pt/c/no-brasil-atual/modos-de-vida/mitos-e-cosmologia]. Consultado em 13 de abril de 2013;</ref>bruna chaves
==== Exemplo de lenda do povo
[[Imagem:Saude-e-Alimentacao-Xavante.jpg|thumb|left|150px|upleft|Mulher xavante com a cesta.]]
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Desde pequenos, os meninos formam grupos de idade semelhante. Quando chega o tempo certo, os mais velhos decidem a entrada no ''Hö'' (casa tradicional, especialmente construída numa das extremidades do semicírculo da aldeia, para a reclusão dos ''wapté'' durante o período de iniciação para a fase adulta), onde os meninos vão viver reclusos (sem contato com a tribo), por cinco anos, até o momento de casar com uma moça escolhida para ele. Antes dos meninos entrarem para o ''Hö'', acontece a cerimônia do Oi’ó, em que os meninos demonstram sua coragem, seus medos, suas fraquezas através da luta entre eles. Observação: Os meninos só podem deixar a ''Hö'' para rituais e para atividades fora da aldeia, como caça e pesca.
O Ritual de furo de orelha acontece na passagem da adolescência para a vida
[[Imagem:xavante_orelha.jpg|thumb|right|200px|upleft|Ritual de furo de orelha entre os xavantes.]]
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=== Aldeias ===
Atualmente existem aproximadamente 165 aldeias e, sempre que possível, elas são construídas na junção de dois rios. As aldeias têm a forma de uma ferradura voltada para o maior rio, padrão que também costumava ser seguido nos acampamentos temporários. O “Warã” é o espaço central da aldeia onde os homens tomam decisões importantes em encontros que as mulheres e crianças não podem participar.<ref name
=== Casas ===
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