Utilizadora:MCeci/Aprendizagem colaborativa, TICs e organização de projeto transversal no ensino médio/Módulo 1

MÓDULO 1 - Projeto Transversal,conceitos estruturadores e competências editar

O Tema Transversal Pluralidade Cultural tem como objetivos: conhecer a diversidade; compreender a memória como construção coletiva; valorizar e reconhecer as culturas nacionais; repudiar e ser solidários aos que sofrem discriminação; e compreender a desigualdade social como um problema coletivo valorizando o convívio pacífico com todos.

O trabalho pedagógico com o Tema Transversal Pluralidade Cultural proposto pelo Ministério da Educação e Cultura (MEC) tem como objetivos:

  • Fortalecer o conhecimento, respeito e valorização das diferentes linguagens pelas quais se expressa a pluralidade cultural brasileira.
  • Conhecer a diversidade do patrimônio etnocultural brasileiro, cultivando atitude de respeito para com pessoas e grupos que a compõem, reconhecendo a diversidade cultural como um direito dos povos e dos indivíduos e elemento de fortalecimento da democracia;
  • Fortalecer a cultura de cada grupo social, cultural e étnico que compõe a sociedade brasileira, promover seu reconhecimento, valorização e conhecimento mútuo, é fortalecer a igualdade, a justiça, a liberdade, o diálogo e, portanto, a democracia.
  • Fornecer informações básicas para construir um repertório que permita ao educando conhecer a ampla diversidade sociocultural brasileira, investir na superação de qualquer tipo de discriminação e valorizar a trajetória particular dos grupos que compõem a sociedade.
  • Desenvolver na Escola um projeto pedagógico com a temática transversal da Pluralidade Cultural organizado a partir de vivências artísticas para alunos, educadores e monitores.

A noção de competências e habilidades editar

A noção de competência refere-se à capacidade de compreender uma determinada situação e reagir adequadamente a ela, ou seja, fazer uma avaliação dessa situação de forma proporcionalmente justa para com a necessidade que ela sugere, a fim de atuar da melhor maneira possível. Competência é, também a capacidade de mobilizar um conjunto de recursos, com o objetivo de realizar uma atividade.(SARGIS,2002,p.6)

Revisão da Bibliografia sobre os Temas Transversais editar

O estudo de CANEN(2000) busca problematizar as contradições, os limites e as possibilidades contidos no discurso referente à pluralidade cultural, no contexto dos Parâmetros Curriculares Nacionais. Para a autora a "diversidade cultural é tratada em um tom narrativo que a limita a fatos históricos ou a ritos e costumes referentes àqueles grupos destacados. Enfatiza-se o "outro", sem que se promova a conscientização da pluralidade cultural e dos estereótipos a ela relacionados, dentro do próprio espaço escolar e das práticas sociais mais amplas, em uma perspectiva intercultural crítica".

Dessa forma a autora afirma que os parâmetros curriculares conseguem dar conta da perspectiva intercultural crítica somente de forma superficial. No documento a perspectiva intercultural crítica dilui-se e esvazia-se em um discurso em que predomina uma perspectiva de educação multicultural para a aceitação, uma visão de pluralidade cultural que ignora a dinamicidade e a hibridização de culturas e uma não-problematização da identidade nacional. CANEN (2000) entende que reconhecer que a sociedade brasileira é multicultural significa compreender a diversidade étnica e cultural dos diferentes grupos sociais que a compõem. Entretanto, significa também constatar as desigualdades no acesso a bens econômicos e culturais por parte dos diferentes grupos, em que determinantes de classe social, raça, gênero e diversidade cultural atuam de forma marcante.

ARAÚJO (2003)discute sobre as possibilidades de se trabalhar a transversalidade na sala de aula através da pedagogia de projetos. O tema da transversalidade abre portas para se pensar o educando não apenas como a pessoa que aprende um conteúdo, mas como alguém que interage com seu meio social e a partir de suas vivências, do conhecimento adquirido, contribui para a construção e desenvolvimento da sociedade. Essa perspectiva requer que a escola reveja seus valores e metodologia quanto ao conhecimento, no sentido de gerar propostas educacionais que se preocupem com a "instrução", mas também com a "formação" dos alunos e alunas enquanto cidadãos. O autor discorre sobre as variadas formas de se trabalhar com a transversalidade.Uma dessas possibilidades é aquela onde a formação ética e a cidadania passam a ser a finalidade da educação. Os temas cotidianos e os saberes populares se transformam no ponto de partida para a aprendizagem dos alunos. Os conteúdos científicos e culturais se tornam o meio para o aprendizado e as temáticas transversais se tornam a própria finalidade das ações educativas.

Referências Bibliográficas

ARAÚJO, Ulisses Ferreira de. Temas transversais e a estratégia de projetos. São Paulo: Moderna, 2003. 108 pp.

Brasil. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros curriculares nacionais : apresentação dos temas transversais, ética / Secretaria de Educação Fundamental. – Brasília : MEC/SEF, 1997. 146p.

Brasil. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros curriculares nacionais :Tema Transversal- Pluralidade Cultural http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/pluralidade.pdf

CANEN, Ana. Educação multicultural, identidade nacional e pluralidade cultural: tensões e implicações curriculares.Cad. Pesqui., Cad. Pesqui.[online]. 2000, n.111, pp. 135-149.Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-15742000000300007&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 25 jun 2012.


Eixo Temático:Diversidade Cultural Brasileira editar

A constituição de um eixo temático deve estar intimamente vinculada ao objeto da disciplina do qual se origina e também aos conceitos estruturadores dessa mesma disciplina.

Dessa forma, são esses conceitos que, juntamente com os pressupostos da contextualização, do desenvolvimento de competências e habilidades, da associação ensino-pesquisa como prática permanente e da interdisciplinaridade, da forma nortearão a construção dos eixos temáticos que servirão de referência orientadora para a construção dos recortes de temas e subtemas, que irão originar as programações de cada uma das disciplinas da área de Ciências Humanas e suas Tecnologias.

O eixo temático deve sintetizar uma questão geral central da disciplina que seja significativa para o viver em sociedade e que se relacione com o universo de diferentes sujeitos sociais, em diferentes tempos e lugares e possibilite análises sobre as diversas relações que compõem o universo social (PCN+p.40?).

Essa proposta pedagógica tem como eixo temático o tema transversal “Pluralidade Cultural” e o conteúdo será organizada em conceitos estruturadores,temas,subtemas, competências, habilidades.

Conceitos estruturadores editar

Conceitos estruturadoressão definidos como conceitos comuns entendidos como estruturantes das áreas de conhecimento.

Nas Orientações Curriculares propostas pelo MEC os conceitos estruturadores de uma área estão presentes de forma transversal, portanto, explícita e/ou implícita, em todas as disciplinas que a compõe.

O Conceito Estruturador é um pilar para a organização de currículos que buscam conectar as disciplinas e atribuir sentido às aprendizagens escolares.

O conceito estruturador contribui para superar a especialização,pois norteia a organização dos conteúdos por matéria e, na busca de um currículo mais integrado, ordena uma área de ensino.

Para que possamos identificar quais conceitos são estruturadores de uma dada área, é necessário, estabelecer qual o seu objeto central.

Dele derivam as demarcações que irão nos fornecer as referências para determinar, ainda que de forma incompleta, os pilares conceituais de uma área.(PCN+p.24).

Para o professor a organização curricular, o conceito estruturante é fundamental na seleção do que será ensinado.É um modo mais ordenado de definir temas, questões-problema e mesmo organizar projetos nos quais os conteúdos disciplinares possam ser trabalhados num enfoque globalizador.Com os conceitos estabelecidos, o professor terá o roteiro para seu planejamento sem limitar o trabalho a um leque de informações. Dicionário da Educação.


Referência Bibliográfica: Conceito estruturante- Dicionário de educação. Disponível em:<http://crv.educacao.mg.gov.br/aveonline40/banco_objetos_crv%7B6E2AEA3C-9E3B-41EF-90C6-A6BF84C62F08201261711731237%7D.pdf>. Acesso em 18 jul. 2012.<http://crv.educacao.mg.gov.br/SISTEMA_CRV/index.aspx?>


Conceito estruturador: Cultura editar

Segundo os PCN o conceito de cultura é um conceito estruturador na área das Ciências Humanas e suas Tecnologias. Cultura não é apenas o conjunto das manifestações artísticas e materiais. É também constituída pelas formas de organização do trabalho, da casa, da família, do cotidiano das pessoas, dos ritos, das religiões, das festas.

As diversidades étnicas, sexuais, religiosas, de gerações e de classes constroem representações que constituem as culturas e que se expressam em conflitos de interpretações e de posicionamentos na disputa por seu lugar no imaginário social das sociedades,dos grupos sociais e de povos. As culturas são híbridas e resultam de trocas e de relações entre os grupos humanos. Dessa forma, podem impor padrões uns sobre os outros, ou também receber influências,constituindo processos de apropriações de significados e práticas que contém elementos de acomodação–resistência. (PCN-Ciências Humanas e suas Tecnologias, p. 77)

Habilidades desenvolvidas com o conceito de cultura

•Compreender a cultura como um conjunto de representações sociais que emerge no cotidiano da vida social e se solidifica nas diversas organizações e instituições da sociedade.

• Perceber que as formações sociais são resultado de várias culturas.

• Situar as diversas produções da cultura – as linguagens, as artes, a filosofia, a religião, as ciências, as tecnologias e outras manifestações sociais – nos contextos históricos de sua constituição e significação.

• Perceber e respeitar as diversidades étnicas, sexuais, religiosas, de gerações e de classes como manifestações culturais por vezes conflitantes.

 
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Conceito estruturador: Identidade editar

O homem é um ser social portador de heranças culturais das quais se utiliza para sobreviver, conviver e interagir com outros seres humanos. O processo de socialização se dá por meio da incorporação de papéis e da construção da identidade.

A identidade estará presente na afirmação e na auto-estima do jovem estudante, no estudo antropológico das organizações familiares, das culturas alimentares, musicais ou religiosas, nas questões de identidade nacional diante da globalização cultural.

As questões relativas à identidade podem ser abordadas até mesmo em termos das “tribos” nas quais alunos de muitas escolas urbanas se associam – em função de preferências musicais, de comportamento ou modo de vestir, da utilização peculiar que fazem de códigos.

Fonte:PCN-Ciências Humanas e suas Tecnologias

Identidade Cultural em associação com o conceito de estética pode articular ainda as disciplinas da área de Linguagens e Códigos. Por sua vizinhança e caráter complementar, artes ou jogos, literatura ou teatro, dança ou esporte, figura ou cena, música ou gesto podem ser apreendidos como integrantes de um todo expressivo, não como mero mosaico de formas de representação. A tradução de mensagens expressas em distintas linguagens ou o uso concomitante de várias delas podem, a um só tempo, desenvolver a sensibilidade artística e também dar instrumentos práticos e críticos, para copreender melhor os recursos da publicidade ou a intrincada sintaxe da linguagem jurídica.

Tanto o sentido cultural do aprendizado quanto o sentido prático podem ganhar muito em profundidade ou amplitude, pela coordenação interdisciplinar dentro dessa área: a identificação da unidade cultural de um povo, e dada época, pode ser aprendida ao se comparar sua música, sua pintura, sua literatura, seu teatro e seus esportes; a leitura e a elaboração de manuais de instrução, ou de outros textos técnicos,viabiliza-se e se completa pelo uso combinado das linguagens textuais, gráficas e pictóricas.


Significação da Competências para o Conceito Estruturador Identidade

Valorizar as produções coletivas, compreendendo que o conhecimento não se constrói pelo esforço meramente individual e isolado.

Reconhecer e aceitar diferenças, mantendo e/ou transformando a própria identidade, percebendo-se como sujeito social construtor da história.

Compreender que as instituições sociais, políticas e econômicas são historicamente construídas/reconstruídas por diferentes sujeitos sociais, em processos influenciados por fatores variados e a partir de diferentes projetos sociais.

Apropriar-se de diferentes linguagens e instrumentais de análise e ação para aplicar na vida social os conhecimentos que construiu de forma autônoma e cooperativa (isso significa conceber as Ciências Humanas enquanto conhecimento e prática social).

Diversidade cultural e identidade nacional brasileira Referência Bibliográfica: FONTE: PCN+. Disponível em <PCN+- Parâmetros Curriculares Nacionais paara o Ensino Médio>

Conceito Estruturador:Memória editar

O direito à memória faz parte da cidadania cultural e revela a necessidade de debates sobre o conceito de preservação das obras humanas em toda a sua diversidade étnico-cultural. A constituição do patrimônio cultural diverso e múltiplo e sua importância para a formação de uma memória social e nacional,sem exclusões e discriminações, são abordagens necessárias aos educandos.


Habilidades desenvolvidas através do conceito de Memória
  • Ter consciência de que a preservação da memória histórica é um direito do cidadão.
  • Identificar o papel e a importância da memória histórica para a vida da população e de suas raízes culturais.
  • Identificar e criticar as construções da memória de cunho propagandístico e político.
  • Valorizar a pluralidade das memórias históricas deixadas pelos mais variados grupos sociais.
  • Atuar sobre os processos de construção da memória social, partindo da crítica dos diversos “lugares de memória” socialmente instituídos.
  • Compreender a importância da escola e dos alunos na preservação dos bens culturais de sua comunidade e região.

Referência Bibliográfica: PCN:Ciências Humanas e suas Tecnologias

Conceito estruturador:Patrimônio Cultural editar

Nos PCN+ Ciências Humanas e suas Tecnologias para o Ensino Médio na descrição da competência geral "Investigação e Comprensão" temos a seguinte competência:

Atuar sobre os processos de construção da memória social, partindo da crítica dos diversos “lugares de memória” socialmente instituídos.

Significação da Competências para o Conceito Patrimônio Cultural

Estabelecer relações entre o patrimônio histórico e cultural preservado do lugar em que vivem e as memórias e identidades locais, regionais, nacionais e mundiais, percebendo e criticando a predominância dos marcos históricos ligados às histórias dos grupos sociais dominantes, como critério de seleção e configuração do patrimônio a ser preservado. O educando reconhece, desse modo, a necessidade de ampliação do próprio conceito de patrimônio histórico e cultural, de maneira a abarcar a produção dos diferentes grupos sociais e os marcos que façam lembrar os acontecimentos significativos para esses grupos.

De acordo com os PCN - Parâmetros Curriculares Nacionais - a diversidade corresponde às características étnicas e culturais dos diferentes grupos sociais.

O "patrimônio sociocultural" do nosso país, deve ser econhecido e valorizado, pois se constitui como marca da identidade nacional, adquirida através de sua construção histórica.

A perspectiva de grupos sociais componentes de uma coletividade é norteada por um princípio de cidadania igualitária (equidade), que traz a proposta de ações afirmativas.

Os PCN's adotam uma perspectiva interdisciplinar, que exige saberes específicos e variados, em sua abordagem da pluralidade cultural. No âmbito escolar os conhecimentos dos fundamentos éticos, jurídicos, históricos e geográficos, sociológicos, antropológicos, populacionais, psicológicos e pedagógicos e domínio de linguagens podem contribuir para o estudo.


A cultura ora aparece como produto das relações socais na história, ora aparece como produto das relações de poder, envolvendo um processo permanente de reformulação e resistência.



Referência Bibliográfica: Fonte: http://pedablogrural.blogspot.com.br/2009/07/o-brasil-dos-pcns-diversidade-como_05.html GONTIJO, Rebeca. Identidade nacional e ensino de História: a diversidade como 'patrimônio sociocultural'. In: Martha Abreu; Rachel Soihet. (Orgs.). Ensino de História: conceitos, temáticas, metodologia. Rio de Janeiro: Casa da Palavra,2003, p.53-79.

Referências Bibliográficas editar

BRASIL. Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Lei nº 9394, de 20 de dezembro de 1996. Estabelece as diretrizes e bases da educação nacional. Brasília, DF, 1996. http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L9394.htm

Referencias Curriculares para a Educação Profissional. http://portal.mec.gov.br/setec/arquivos/pdf/informat.pdf

MARTINS, Angela Maria. Diretrizes curriculares nacionais para o ensino médio: avaliação de documento. Cad. Pesqui., São Paulo, n. 109, mar. 2000 . Disponível em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-15742000000100004&lng=pt&nrm=iso>. acessos em 05 jul. 2012. http://dx.doi.org/10.1590/S0100-15742000000100004.

SÃO PAULO. Secretaria da Educação.Currículo do Estado de São Paulo: Ciências Humanas e Suas Tecnologias.Coord.Maria Inês Fini. São Paulo: SEE, 2010.

ZANCAN, GLACI T.. Educação científica: uma prioridade nacional. São Paulo Perspec. [online]. 2000, vol.14, n.3, pp. 3-7. ISSN 0102-8839.Disponível em:<http://www.scielo.br/pdf/spp/v14n3/9764.pdf>. Acesso em 05 jul 2012.